什么是女权崇拜
“女权崇拜”是一个奴隶首要的人生信条。奴隶要把女权至上的思想上升至信仰的高度，使之成为终生追求的目标和人生准则。 Ⅰ、女权崇拜对任何形式的权力所属进行了严格划分，即权利归女人所有。女人在设定权力范畴和行使权力时，奴隶必须俯首奉行。 Ⅱ、女权崇拜的心理表现为奴隶必须对女主人的言语、身体、衣装、用具、弃物以及亲朋展示出崇高的仰慕和敬意。
女性崇拜者是指那些很容易对女性常生好感的男性。他们不一定花心，但经常会有一种感觉：和女性在一起时要比和男性在一起是快乐得多。这和虚荣是没有关系的，纯粹是为了精神上的满足。如果背景差不多的男性和女性取得了同样的成绩，总会对女性表示出更为深刻的尊重和敬意。
FEMALE DOMINATE 复合词为FEMDOM，翻译为女权，或女性控制。女主的角色简称dom，男性或选择服从的女性角色简称sub。
巫术也称作“白色魔法”，它把女神抬到了一个很高的地位，其根本的信仰是上帝与女神的二元平衡。现代女权运动将女神的地位提升到了新的高度。今天女神崇拜再次得到复兴。自古以来，女神就与月亮有关。
神祇属性：女神通常掌管生育、爱情、美貌、智慧、勇气等方面的力量与事务。在不同的文化和宗教信仰中，女神具有不同的形象、特征和属性。信仰对象：对于古代人而言，女神是一个重要的信仰对象，被视为源源不断的力量来源和慰藉。她们与正神及男性神祇一起被广泛崇拜。
femdom就是female dominion，女性统治男性的意思，可以说是sm中的一类。随着社会的发展，女性在社会中逐渐扮演了越来越重要的角色。而男人的社会压力也随着竞争的加剧而增大。于是女性支配逐渐形成并发展成一种文化。
别有幽愁暗恨生什么意思?
“别有幽愁暗恨生”的意思是：在某种情境或情感状态下，突然涌现出一种深藏不露、难以言表的忧愁和潜伏在心底的恨意。具体来说：“别有”：指的是与众不同，独特无二，暗示这种情感体验是独特而深刻的。“幽愁”：指的是深藏不露、难以言说的忧愁，可能源于对过去的回忆、对未来的担忧或对现实的无奈。
“别有幽愁暗恨生”的意思是：像另有一种愁思幽恨暗暗滋生。 ---出自哪里--- 唐代·白居易《琵琶行》 ---诗句原文--- 元和十年，予左迁九江郡司马。明年秋，送客湓浦口，闻舟中夜弹琵琶者，听其音，铮铮然有京都声。问其人，本长安倡女，尝学琵琶于穆、曹二善才，年长色衰，委身为贾人妇。遂命酒，使快弹数曲。
“别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声”这两句诗的意思是：另外流露出一种潜藏在内心深处的愁恨，这时候没有声音，却比有声音的更激动人心。出自：《琵琶行》是唐朝诗人白居易的长篇乐府诗之一。原文节选：别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。
“别有幽愁暗恨生”的意思是像另有一种愁思幽恨暗暗滋生。这句话出自唐代诗人白居易的《琵琶行》。以下是对这句话的详细解释和翻译：意思解析 “别有”：表示“另外有”或“除此之外还有”的意思。在这里，它强调了除了已经表现出来的情感之外，还有更深层次的、不易察觉的愁思和幽恨。
“别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声”的意思是另一种哀愁怨恨心底生，这时没有声音却胜过有声。出处：该句出自唐代诗人白居易的《琵琶行》。《琵琶行》原文翻译：元和十年，我被贬为九江郡司马。第二年秋季的一天，送客到湓浦口，夜里听到船上有人弹琵琶。听那声音，铮铮铿铿有京都流行的声韵。
“别有幽愁暗恨生”是指人们心中常常潜藏着某种不开心的情感，表面上看并没有明显的痕迹。这种情感可能是对某人、某事的不满或愤怒，也可能是自己内心的焦虑和不安。这种不易被察觉的情感，有时会渐渐地蔓延开来，影响着人的思想和行为，甚至使他们逐渐远离真正意义上的快乐与幸福。
关于动物的故事。
前世为狗得沙门施饭，今生转世为王女供养沙门：在这个故事中，一只狗因为每日得到一位沙门的饭食施舍，对沙门产生了深切的善意与依赖。狗死后转世成为安息国的公主，公主记得前世的事情，到了月支国后见到众多的沙门，便决心要好好供养他们，以此回报前世得到的恩情。这个故事传达了布施食物给动物可以带来善报的观念。
关于动物的故事，以下是几个经典的例子： 兔子与老鹰 故事梗概：兔子嘲笑老鹰只会飞，如果在陆地上赛跑，兔子自信能成为老鹰的手下败将。但当老鹰突然俯冲而下时，兔子吓得赶紧逃跑，却被老鹰轻易抓起飞向蓝天。寓意：不要轻视他人的能力，每个人都有自己的长处和短处。
跛马一颠一颠，病虎奄奄一息。跛马叹道：我的祖先曾是关公的座骑，战功赫赫。病虎听了眼睛一亮，接口道：我的先祖曾在景阳冈和誉满神州的大英雄武松很熟！猫头鹰捕鼠的本领声誉鹊起，谁知激怒了猫。
关于动物的故事有以下几个：兔子与老鹰：故事梗概：兔子嘲笑老鹰只会飞，如果在陆地上赛跑，老鹰会输给兔子。兔子得意洋洋时，老鹰突然俯冲而下，轻易地将兔子抓起飞向蓝天。寓意：不要轻视他人的能力，每个人都有自己的长处和短处。
中国古代动物的寓言故事20个兔死狐悲“兔死狐悲”原作“狐死兔泣”。这个成语，原出自《宋史·李全传》。后又见于《元曲选·无名氏赚蒯通四》。