【精神分析/电锯人】为什么电次杀玛奇玛是“弑父”？—

【精神分析/电锯人】为什么电次杀玛奇玛是“弑父”？——主能指的根本性匮乏

楚诗云_Officialup似乎陷入了从符号解释符号的循环，把简单的事情说复杂了，因为故事情节其实很清楚，不需要用精神分析的术语重述一遍，运用精神分析应该是为了揭露被隐蔽的东西。

像雨一样的阿修电锯人的世界和真实世界很不一样。首先各种概念符号能够被实在化，也就是说符号与实在已经难以区分。其次，电锯人的世界是二分的——人间和地狱，可以简单地看作是符号界与实在界，而人类居然可以通过某些方法到达实在界，那么也就意味着一些现实世界中不可存在，不能在场的可以在电锯人中以对象的方式存在，而玛奇玛作为支配概念的实体，我认为她也可以被看作在场的大他者，即符号秩序的代言人，玛奇玛与符号秩序类似与耶稣与上帝的关系。而她会仰慕电锯恶魔，也不是没有理由的，因为电锯恶魔拥有可以消解符号的的概念，也就是说电锯恶魔是超脱了符号秩序，是一个例外，它代表的是一种廓清的力量与永恒秩序的不可能性。因此作为符号秩的代言人，面对电锯恶魔只有两种态度，要么就是憎恶，想要消灭它，要么就是仰慕，但这种仰慕是病态的，即希望电锯恶魔代替自己成为新的符号秩序。

别西卜的乐队玛奇玛就像一个根本不爱自己孩子，还榨干价值的母亲。孩子恨她，但离不开她。

ightray自古喜欢弑父和母控元素所以隐约猜到了（你）但最后藤本揭露mkm是mm且原型之一是我前妻铃木聪美的时候一下子就，觉得这个男人的xp狠危险（褒义）

一直是菟友啊藤本树：太强了，我自己都没想这么深

失落的一言主确实…..当mkm目的暴露的那一刻，空洞和乏力显露无疑，给人一种原来不过如此的感觉[思考]

Malibica从弑父的意义上分析的弑父吗……这样藤本树给的揭露电次物理弑父的镜头就可以完满暗示了。
电次对幼年弑父的否定暗指电次对玛奇玛对自己真实态度的否定……
藤本树，我的精神病人

东湖湾S玛奇玛确实是电次的野爹了

纯情小火鸡丶Alter藤本树：就是他俩都想抱抱啊，我不是说的好明白了吗？

Mob小义玛琪玛的发型和常驻的西装也很值得玩味[doge]

楓冗りある_枫冗真我得了一种看到拉康黑话就会自然而然觉得魔怔的病

蕾簺mkm只能控制她主观认为比她弱的对象，加上mkm本身对于他人印象的评判不依靠视觉，而在她眼里至始至终关注也只有名为电次的载体中的电锯恶魔来看，她做的种种出发点只是想通过电次来掌控电锯恶魔，通过读音来判断作者想为mkm加上母亲或父亲的身份还是挺不靠谱的，换句话说所谓“mkm以给予来掩饰规训电次”的这一说法的主观视角还是人，很难用人的思维套用在mkm身上，mkm每一句蒙蔽电次的话语其实都更像是发自本心的真相，只不过大多数人都是以旁观者的视角去人性化的理解了，西装给我的印象一般多多少少都象征着一些权利与力量的意味，mkm本身支配恶魔的力量我相信多多少少也照应的这点，很难相信她是自己死的，我更愿意相信作者所描述的电锯恶魔所杀的恶魔才会迎来真正的死亡这一点伏笔，而不是mkm以神秘和强大来掩饰自身的匮乏。又或者说mkm目的一开始就很明确，不存在因暴露目的而空洞，从一开始“我喜欢电次这样的人”就带有目的性了，无非前期信息量太少，读者无法从中体会语境罢了，又或者说电次和mkm的相遇真的是偶然吗？显然不是因为此时在电次这边出现了恶魔而碰巧赶来，完全可以看做是mkm的主动行动而诱发的剧情推进，对此up的见解是存在疑问的，我觉得还需要一些更严谨的论证

Beholder结合精神分析和哲学来评论文艺作品很有意思，希望多做一些

道纪老祖拉康派V？[藏狐]

鼠田源五郎谁翻译一下

李嘉图有绘梨衣？？

easo-支持一下有点意思

阿龙的阿龙声音太小

为什么不来一杯橙汁呢不要试图理解精神病人