【Hiiro Record】6.20 Sun. 猫看猴子——续！

沐楠千鹤我只想说，给耳朵科普阴谋论的那些，真的够了。自己信就算了别污染环境了好不好。[辣眼睛][辣眼睛][辣眼睛][辣眼睛]。不过耳朵终于看续了，期待她看到摩昂教训表弟时的感情。会不会和我一样被摩昂迷的五迷三道[打call][打call][打call][打call][打call]

影翼火[吃瓜]2个SC互相辨真假xswl。前排提示阴谋论高发区真假美猴王，还是那句话：请花5分钟去读原著这个章节的描述，都比看1分钟的营销号好，真的稍微有点脑子都不会相信真悟空死了这种说法，这个阴谋论倒是适合搞二创（比如黑悟空那个游戏就玩了这个梗的样子），但曲解原著就不同了，那些阴谋论是指着原著说悟空死了，这只有傻子才会信。

帅气的乘号我家猫一听见猫猫笑的声音就直接蹦到桌子上盯。。。

话模型的小吴妖怪和猪沙三人对对方兵器的吐槽：
妖邪道：“你原来是半路上出家的和尚。”八戒道：“我的儿，你真个有些灵感，怎么就晓得我是半路出家的？”妖邪道：“你会使钯，想是雇在那里种园，把他钉钯拐将来也。”
……
八戒使钉钯架住道：“你这泼物，原来也是半路上成精的邪魔！”那怪道：“你怎么认得我是半路上成精的？”八戒道：“你会使铜锤，想是雇在那个银匠家扯炉，被你得了手，偷将出来的。”
……
妖邪使锤杆架住道：“你也是半路里出家的和尚。”沙僧道：“你怎么认得？”妖邪道：“你这个模样，像一个磨博士出身 。”沙僧道：“如何认得我像个磨博士？”妖邪道：“你不是磨博士，怎么会使赶面杖？”

ど养猪酱づ真假美猴王，原著里用的最多的六个字是“这大圣…，那行者…”，仔细分析就知道，「这大圣」是真的，「那行者」是假的。

水野爱西游记是讽刺小说，原著要是有心写死了真的，那他旁白就应该混淆视听，只说猴子死了而不说死的品种。而且这么大的一个事不应该是作者讽刺整活的重点，为何之后就没有表现了呢。所谓旁白，就是解说词，它不像人，旁白只纯解说，这总不能说假了吧。
以下是原文旁白:

那猕猴毛骨悚然,料着难脱,即忙摇身一变,变作个蜜蜂儿,往上便飞。如来将金钵盂撇起去,正盖着那蜂儿,落下来。

大众一发上前,把钵盂揭起,果然见了本象,是一个六耳猕猴。孙大圣忍不住,轮起铁棒,劈头一下打死,至今绝此一种。

流离人追梦一到真假美猴王这里，果不其然弹幕一堆阴谋论的小朋友就高潮了。就像一看到小熊猫就有一堆人说“干脆面”一样，你再怎么科普都没用。
说不定这些阴谋人甚至没看过原著，对西游记的理解只停留在电视剧，但是却能够对阴谋论营销号、地摊文，深信不疑。有时候也感概，国家举行这么多选拔考试还是有用的，中考高考考研等，应该能过滤一部分吧。

丿名刀魂殇-骨狱息丶真心建议没看过原著的朋友去看看原著，会有不一样的认识，另外每次看到西游记的评论下面有很多阴谋论和一些其他东西，我觉得还是挺遗憾的。我看过有人说，孙悟空是有赤子之心的，作品本身也是浪漫主义章回体小说，我们可以适当联系作品背景进行一定的解构，但是我认为不太需要过度解读和撰写阴谋论。大家就像孙悟空一样怀着赤子之心，把它当成一部有趣的童话，一部华丽的神魔小说来阅读，相信体验很不一样。希望更多的人看完西游记的反应就像Hiiro一样开怀大笑，像个小孩子一样高兴，而不是紧皱眉头。现实生活中已经很累了，看西游记的时候开心一点有何不可？也有人看过原著后对影视版不屑一顾的，我觉得即使是看过原著，也不要对影视版的有所偏见，毕竟他不同于文字的表达方式。我个人认为央视版的西游记是很优秀的，对原著的还原程度也很高，而且最重要的是我每次看央视版西游记，都很放松，很开心，这就足够了(≧▽≦)

ベルの信徒melody西游记单单靠神魔玄幻不可能成为四大名著。当时那个年代想讽刺社会又不能明说，只能暗讽。让读者自己想象。这就是为什么封神榜也好看但是却不如西游记的原因之一。用神魔玄幻题材小说暗讽社会，又隐晦的恰到好处的作家很少也很难。没有必要“拨乱反正”。除非你们把小说和电视剧完全撇清关系。那我倒是同意。
当然过于阴谋论很不好。

一千零一只狂三看三国演义说原著，看西游记说阴谋论，你们可以的，害得我得关弹幕看直播看视频

流苏海马打强盗时候的哦豆腐人，他2d了他是v了
强盗回家砸门:FBI，open the door！
念经箍咒时配音阿巴阿巴阿巴
悟空晕过去时候哼未完待续
喂水时候多喝热水，呆胶布呆死
师徒矛盾时候男女朋友分手，插曲“就这？样走”，这是lovesong？
……
猫猫梗玩的是真的密集，光第一集就够字幕组再出一期视频了

银河-蜗牛水帘洞齐天⼤圣美
⽔帘洞齐天大圣美
水帘洞齐㆝大圣美
水帘洞齐天大圣美
无奖竞猜，上面四个大圣，哪个才是真的？[脱单doge][Hiiro_Hii皮笑脸][Hiiro_Hii皮笑脸]

御坂19971号四大灵猴本身就是个现编的理由，花果山猴哥麾下就有通臂猿猴，而除了如来这些神佛竟然都不知道，就问假不假……至于阴谋论就算了，从后面的结果包括猴哥的佛位来看，这次更像是猴哥找大老板要到了一份明确的高级职位，和唐僧平级，所以后面猴哥更尽力些，而唐僧的态度也明显变了（之前一次打白骨精虽然也变，但明显还是自觉高猴哥一等的样子）而且这种解释更符合剧情发展，也能解释为什么这前后的人物性格变化

Lendell抛开剧情不谈，西游记并不是吴承恩一个人的作品，而是当时各类民俗文学的一个集合。因此我们能看见因怀才不遇闹脾气，却又因身居高位日益放纵的孙悟空。看到因长在佛家，迂腐懦弱，却为救济苍生踏上取经路的唐僧。在这众生百态之中，是否能看见自己或身边人的影子？所以不必拘泥于故事如何，这本书已越过时间，向后来者传达最质朴的愿望，那便是善恶有报。这说不定也是电视剧爆火的原因，毕竟当时也盛行侠客之风。所以说当有人对它的解读变得阴暗，势利和世故的时候，想想看是否合理，如此下笔意义何在，表达什么。如果依旧感觉没什么毛病，那就禁播吧，这太少儿不宜了[doge]。最后补一句，心不诚，前路便是妖魔横行，荆棘丛生；心诚，灵山就在脚下。

璎泺泺这些人一点儿自己的理解都没有，“假”悟空本事和真的不相上下，菩萨念紧箍咒的时候它也不似假疼（而且要真有善于“聆听”的六耳猕猴，那就算菩萨那里不敢施为，师父那里总能把紧箍咒听去吧？那俩人还用打？），天庭至宝照妖镜也照不出来，要知道变化之术是不完美的，不管怎么变都有瑕疵，比如设定上二郎神无法隐藏三只眼，悟空尾巴难藏（后来他变化会吧尾巴绑腰上）。打到最后也只有能辨善恶的谛听和大智慧者如来知道原因，最后借如来之口说出的也是难辨真假的“四大灵猴”之说（佛祖只要在猴哥面前总是爱打诳语），其实后来仔细想一想，其实六耳猕猴怕不就是猴哥自己的二心！因为前文铺垫的已经够多了！

澪捌澪肆真的孙悟空是打不死的，就连如来佛祖都只能镇压他，不能杀死他，所以被打死的六耳猕猴怎么可能是真孙悟空，就算只看电视剧也不会得出这种结论

咩粟单推人1:17 开始

Baby王司徒想让hiiro看仙剑奇侠传三[藏狐][脱单doge]

二师兄的名字叫白龙马二心说的不是师徒的二心吗？唐僧不信悟空，悟空也开始怠倦唐僧。被这耳听八方的六耳猕猴知道[捂脸]

罗德岛干员-维娜说到那些阴谋论，我就想推荐你们看看up弓手冬郎的视频。他的视频很有科普性

沐楠千鹤我只想说，给耳朵科普阴谋论的那些，真的够了。自己信就算了别污染环境了好不好。[辣眼睛][辣眼睛][辣眼睛][辣眼睛]。不过耳朵终于看续了，期待她看到摩昂教训表弟时的感情。会不会和我一样被摩昂迷的五迷三道[打call][打call][打call][打call][打call]

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帅气的乘号我家猫一听见猫猫笑的声音就直接蹦到桌子上盯。。。

话模型的小吴妖怪和猪沙三人对对方兵器的吐槽：
妖邪道：“你原来是半路上出家的和尚。”八戒道：“我的儿，你真个有些灵感，怎么就晓得我是半路出家的？”妖邪道：“你会使钯，想是雇在那里种园，把他钉钯拐将来也。”
……
八戒使钉钯架住道：“你这泼物，原来也是半路上成精的邪魔！”那怪道：“你怎么认得我是半路上成精的？”八戒道：“你会使铜锤，想是雇在那个银匠家扯炉，被你得了手，偷将出来的。”
……
妖邪使锤杆架住道：“你也是半路里出家的和尚。”沙僧道：“你怎么认得？”妖邪道：“你这个模样，像一个磨博士出身 。”沙僧道：“如何认得我像个磨博士？”妖邪道：“你不是磨博士，怎么会使赶面杖？”

ど养猪酱づ真假美猴王，原著里用的最多的六个字是“这大圣…，那行者…”，仔细分析就知道，「这大圣」是真的，「那行者」是假的。

水野爱西游记是讽刺小说，原著要是有心写死了真的，那他旁白就应该混淆视听，只说猴子死了而不说死的品种。而且这么大的一个事不应该是作者讽刺整活的重点，为何之后就没有表现了呢。所谓旁白，就是解说词，它不像人，旁白只纯解说，这总不能说假了吧。
以下是原文旁白:

那猕猴毛骨悚然,料着难脱,即忙摇身一变,变作个蜜蜂儿,往上便飞。如来将金钵盂撇起去,正盖着那蜂儿,落下来。

大众一发上前,把钵盂揭起,果然见了本象,是一个六耳猕猴。孙大圣忍不住,轮起铁棒,劈头一下打死,至今绝此一种。

流离人追梦一到真假美猴王这里，果不其然弹幕一堆阴谋论的小朋友就高潮了。就像一看到小熊猫就有一堆人说“干脆面”一样，你再怎么科普都没用。
说不定这些阴谋人甚至没看过原著，对西游记的理解只停留在电视剧，但是却能够对阴谋论营销号、地摊文，深信不疑。有时候也感概，国家举行这么多选拔考试还是有用的，中考高考考研等，应该能过滤一部分吧。