曹操割发代首的故事

• 2022-01-18 18:05:04 • 故事 • 阅读 71

《三国演义》让曹操白脸奸臣的形象，在民间深入民心。《三国演义》毕竟是一部小说，为了刻画曹操奸臣的形象，进行了不少的艺术加工。曹操作为一个历史人物他具有多面性，比如官渡之战以少胜多、九死一生平定乌恒统一北方，尽显英雄本色，在三国中没有人比得上他，这时的他是那个时代最耀眼的，没有之一。赤壁之战他骄傲轻敌，在占有极大优势的情况被孙刘联军打得大败，这时的他从绝世枭雄跌落到凡人。曹操也会范天下男人都范的毛病，曹操好色害死了自己的长子，以至于曹操的原配丁氏离他而去，他多次上门去接仍然没有结果。曹操死时，没有什么豪言壮语，只有对家里妻妾的恋恋不舍，这时的他只是一个普通人。随着时代的发展，喜欢曹操的人越来越多。

曹操字孟德（155-220），沛国谯县人，三国中曹魏的奠基人。

三国志中记载：太祖少机警，有权数，而任侠，不治行业，故世人未为之奇也；惟梁国桥玄、南阳何颙异焉。玄谓太祖曰：“天下将乱，非命世之才不能济世，能安之者，其在君乎！”

这段话的意思是，曹操年少的时候不务正业，大家一致认为他没有出息。只有两个人看出曹操的与众不同，其中之一的桥玄给出了很高的评价，可以在乱世中安定天下。想来这个评价在当时也是不被人认可的，然而随着历史的发展，这个评价真的被神奇的验证了。

曹操有一次行军过程中，他抽出了宝剑要自杀，为什么？建安三年曹操宛城征张绣，大军经过麦田，曹操下令只要毁坏麦田者，斩。可是巧了，曹操的马受惊冲进麦田。这才出现曹操抽剑自杀的一幕。这还了得，底下文武群臣，苦苦相劝，最后割发代首。从现代人的思维角度来看，好像是在过家家，其实并不然。古人认为，身体发肤是父母给的，那是神圣不可侵犯的，割发那是不孝，也是被当时社会所不允许的。因此割发也是一种刑罚，叫做“髡（kūn，）刑。曹操位高权重，如果真要是为此而自杀不太现实，但是他能割发代首这确实不是其他人的做到的，在东汉末年只有曹操做到。为什么？

魏书曰：自遭荒乱，率乏粮谷。诸军并起，无终岁之计，饥则寇略，饱则弃馀，瓦角流离，无敌自破者不可胜数。袁绍之河北，军人仰食桑椹。袁术在江、淮，取给蒲蠃。民人食。公曰：“夫定国之术，在于强民足食，秦人以急农兼天下，孝武以屯田定西域，以此代之良式。”是岁乃募民屯田，得谷百万斛。于是州郡倒置田官，所在积谷。征伐四方，无运粮之劳，遂灭群贼，克平天下。

三国是一个乱世，“千里无鸡鸣，白骨露于野”就是那时一个真实的写照。当时各路诸侯，没有粮食就抢，多了就弃之。而家世显赫四世三公的袁绍，和袁术也是没有粮食的，以至于只吃树皮和草。只有曹操屯田，重视农业民生，这是很了不起的，曹操能够从乱世中崛起也是必然。

当曹操大军经过麦田时，下令毁坏麦田者，斩杀。曹操深知在乱世中，不用重法不足以治乱。当马受惊后，抽出宝剑要自杀，最后割发代首也不是过家家，这是一种以身作则的力量。它的影响是深远的，不仅对当时的特权阶级起到了威慑的作用，也得到了百姓的拥护。

总结：当我们看三国时，我们被其中的谋士，猛将所吸引，而恰恰忽视了民众的力量。民以食为天，哪怕三国中第一武将吕布吃不饱饭也白给。诸葛亮为什么六出祁山，最后鞠躬尽瘁死而后已，究其原因还是蜀国太小了，人口基数低啊，这不是智慧可以解决的事。人是决定因素，而粮食是人赖以生存的根本。曹操为什么自杀，究其原因是为了保护粮食，最后割发代首以身作则这是很了不起的。随着时代的发展喜欢曹操的人也是越来越多，因为人们的文化素质越来越高，不再局限于一本《三国演义》。曹操不再是一个白脸奸臣的形象，我们喜欢曹操，因为他并不是一个白脸奸臣，而是一个了不起的人物。