七月初七牛郎织女会鹊桥的故事
七月初七牛郎织女鹊桥相会的故事源于中国古代星辰崇拜，情节如下：牛郎是个孤儿，受哥嫂虐待，只能与老牛相依为命。后来，老牛指引牛郎在仙女沐浴时取走织女的衣裳，织女因此留在凡间，与牛郎结为夫妻，二人育有儿女，过着男耕女织的生活。然而，天帝与王母娘娘得知织女私嫁凡人后非常震怒，派天兵将织女捉回天庭。
然而，天帝震怒，命王母娘娘将织女捉回天庭。牛郎披上老牛死后留下的牛皮，挑着儿女追赶，王母用金簪划出天河（银河），阻隔二人相见。他们的痴情感动了喜鹊，每年农历七月初七，喜鹊会搭成鹊桥，让二人得以相会。这个故事也衍生出了重要的节日——七夕节，又称“乞巧节”“女儿节”。
是的，农历七月初七是传说中牛郎织女相会的日子，这一天也被称为七夕节。相传织女是天帝孙女，因厌倦天庭生活下凡与牛郎结为夫妻，后被天帝拆散，仅允许每年七月初七通过喜鹊搭建的“鹊桥”相会。
七夕牛郎织女在鹊桥相会。在中国传统的七夕节日中，牛郎织女的爱情故事被广为传颂。这一故事源自于古代的民间传说，讲述了两位相爱却因种种原因无法相聚的恋人——牛郎和织女。在每年的农历七月初七，也就是七夕节这一天，他们得以在鹊桥上相会，共度一段珍贵的时光。
是的，农历七月初七是中国民间传说中牛郎织女鹊桥相会的日子。传说中，织女是天帝的孙女，她因厌倦天庭生活下凡与牛郎结为夫妻，并育有子女。天帝对此震怒，将织女捉回天宫，只允许二人每年七月初七通过喜鹊搭成的鹊桥相见。具体相会时间是每年农历七月初七夜晚的午夜时分（夜里十二点）。
从此以后，每年的七月初七牛郎和织女都会在鹊桥相会，成为中国古代著名的爱情传说，这个传反映了中国古代人民对真挚爱情的向往和追求，也被视为中国古代四大爱情传说之一。鹊桥相会的故事从中国古代流传至今，并被无数文人，戏，音乐广为传颂，并被无数年轻人所追捧，这就是鹊桥相会的来由。
小古文牛郎织女原文和翻译
小古文牛郎织女原文和翻译，具体如下：《月令广义》原文：天河之东有织女，天帝之女也。年年机杼劳役，织成云锦天衣，容貌不暇整。天帝怜其独处，许嫁河西牵牛郎，嫁后遂废织衽。天帝怒，责令归河东，许其一年一度相会。翻译：天河的东面有一位织女，她是天帝的女儿。
天河之东有织女，天帝之女也。年年机杼劳役，织成云锦天衣，容貌不暇整。天帝怜其独处，许嫁河西牵牛郎。嫁后遂废织衽。天帝怒，责令归河东，许一年一度相会。涉秋七日，鹊首无故皆髡，相传是日河鼓与织女会于河东，役乌鹊为梁以渡，故毛皆脱去。天河东边居住着织女，她是天帝的女儿。
译文 天河的东边住着织女，是天帝的女儿（注意：天帝不是玉皇大帝，玉皇大帝是道教中崇拜的最高神灵，天帝是上古传说中的帝俊或五天帝之一）。她年年在织布机上劳作，织出锦绣天衣，自己都没有空闲打扮容貌。天帝可怜她独自生活，准许她嫁给天河西边的牵牛郎，织女出嫁后荒废了纺织的工作。
牛郎织女小古文知识点 小古文《牛郎织女》告诉我们的道理 原文 天河之东有织女，天帝之女也，年年机杼劳役，织成云锦天衣，容貌不暇整。天帝怜其独处，许嫁河西牵牛郎，嫁后遂废织衽。天帝怒，责令归河东，许一年一度相会。
牛郎织女是我国古代著名的神话传说之一。翻译及注释如下：牛郎织女之会，虽一年一次，而心中喜悦，彼此相爱，互诉心声，互相宽慰，此情此景，真可谓千古绝唱。牛郎对织女说：“我自幼失去父母，虽生活艰难，但我志存高远，不断学习，终有所成。如今得以与你相会，乃上天恩赐，我当珍惜。
译文：天河的东边住着织女，是天帝的女儿（注意：天帝不是玉皇大帝，玉皇大帝是道教中崇拜的最高神灵，天帝是上古传说中的帝俊或五天帝之一）。她年年在织布机上劳作，织出锦绣天衣，自己都没有空闲打扮容貌。天帝可怜她独自生活，准许她嫁给天河西边的牵牛郎，织女出嫁后荒废了纺织的工作。
牛郎织女课文原文及段落解析
牛郎织女课文原文原文 很久很久以前，有个孤儿跟着哥哥嫂子过日子。哥哥嫂子待他很不好，叫他吃剩饭，穿破衣裳，每天天不亮，就赶他上山放牛。他没名字，大家都叫他牛郎。牛郎照看那头牛挺周到。每天放牛，他总是挑最好的草地，让它吃又肥又嫩的青草；老牛渴了，他就牵着它到小溪的上游，去喝最干净的溪水。
原文：”织女受到了严厉的惩罚，不肯死心，一定要跟牛郎过日子，共同生活“在故事中，牛郎和织女为了彼此的幸福做出了巨大的牺牲。例如，织女为了与牛郎相聚，放弃了天上的荣华富贵；而牛郎为了与织女相聚，离开了自己的家庭和亲人（家庭是牛郎和织女组建的，亲人是他的一儿一女）。
第一部分（开头到“那该多好呢”）：交代牛郎的身世，他精心养牛，和牛建立了亲密关系。第二部分（“一年一年过去”到“这就算安了家”）：哥哥嫂子只给了牛郎老牛和破车，便把他赶出家门。第三部分（“一天晚上”到“牛郎高兴地回答”）：老牛说了话，告诉牛郎将有仙女成为他的妻子。
跟牛郎一块儿干活，她喜欢；逗着兄妹俩玩，她喜欢；看门前小溪的水活泼地流过去，她喜欢；听晓风晚风轻轻地吹过树林，她喜欢。解析：采用了排比的修辞手法，衬托出织女热爱人间生活的情感。
他们一起耕田，一起养牛，日子过得非常美满。但是好景不长，仙女的天庭父亲发现了她与凡人结为夫妻的事情，非常生气，命令她立刻返回天庭。牛郎非常不舍，但他知道仙女不能留在凡间。他们约定，每年七月初七，他们会再次相见。从此，每年七月初七，人们都会仰望星空，祈祷牛郎和仙女能够团聚。
牛郎织女的民间故事
1、牛郎织女故事的起因、经过和结果为：起因是牛郎偶然救了织女，两人一见钟情；经过是两人私自成婚，过上幸福生活，但后被王母娘娘发现，强制将织女带回天宫；结果是牛郎披上牛皮，挑着一双儿女去追赶织女，却被王母娘娘用天河隔开，只允许他们每年的七月七日在鹊桥上相会一次。在中国古代的神话传说中，牛郎是一个贫穷但勤劳善良的农民。
2、牛郎织女民间故事原文如下：天河之东有织女，天帝之子也，年年机杼劳役，织成云锦天衣，容貌不暇整。天帝怜其独处，许嫁河西牵牛郎，嫁后遂废织衽。天帝怒，责令归河东，许一年一度相会。涉秋七日，鹊首无故皆髡，相传是日河鼓与织女会于河东，役乌鹊为梁以渡，故毛皆脱去。
3、牛郎织女的民间故事内容如下：相遇与成婚：很久以前，牛郎与一头老牛相依为命。老牛告诉牛郎，在树林边会遇到一位美丽的姑娘，两人可以结为夫妻。牛郎照做，果然遇到了织女，两人随后结为夫妻，婚后男耕女织，情深意重，并生下两个孩子，过着幸福美满的生活。
4、牛郎织女的故事（上）这是一个流传千古、美丽动人的民间故事。故事开篇 牛郎，原本是天庭中的一位牵牛郎，他的职责是精心看管天庭里的金牛。而织女，则是玉帝的外孙女，她不仅容貌出众，更有着一双巧手，织出的布匹美轮美奂，让人赞不绝口。初次相遇 一日，牛郎牵着金牛路过一座巍峨的山峦。
5、到了第二天，牛郎去放牛时，看见七仙女在湖边戏水，牛郎趁这个机会，拿走了一个仙女的衣衫。第二天，见到了那个仙女，他们一见钟情，决定在一起。过了一段时间，牛郎和织女有了自己的孩子，建起了家庭。
牛郎和织女的故事是什么故事?
1、起因：传说中，牛郎是一位勤劳的牧牛人，而织女是天帝的七个女儿之一，她在天河中洗澡时，牛郎趁机偷走了她的衣裳。织女无法返回天界，只能与牛郎结为夫妻，这是牛郎织女故事的起因。 经过：牛郎和织女结婚后，过上了幸福的生活，并生下了一对可爱的儿女。
2、牛郎织女故事的起因、经过和结果为：起因是牛郎偶然救了织女，两人一见钟情；经过是两人私自成婚，过上幸福生活，但后被王母娘娘发现，强制将织女带回天宫；结果是牛郎披上牛皮，挑着一双儿女去追赶织女，却被王母娘娘用天河隔开，只允许他们每年的七月七日在鹊桥上相会一次。
3、牛郎织女有许多的故事版本，最为人知的是：相传牛郎父母早逝，又常受到哥嫂的虐待，只有一头老牛相伴。有一天老牛给他出计谋，要娶织女做妻子。到了那一天，美丽的仙女们果然到银河沐浴，并在水中嬉戏。这时藏在芦苇中的牛郎突然跑出来拿走了织女的衣裳。惊慌失措的仙女们急忙上岸穿好衣裳飞走了，唯独剩下织女。
牛郎织女民间故事原文
牛郎和织女的故事见于《月令广义.七月令》引南朝梁殷芸《小说》，原文如下：天河之东有织女，天帝之女也，年年机杼劳役，织成云锦天衣，容貌不暇整。天帝怜其独处，许嫁河西牵牛郎，嫁后遂废织衽。天帝怒，责令归河东，许一年一度相会。涉秋七日，鹊首无故皆髡，相传是日河鼓与织女会于河东，役乌鹊为梁以渡，故毛皆脱去。
牛郎织女民间故事原文如下：天河之东有织女，天帝之子也，年年机杼劳役，织成云锦天衣，容貌不暇整。天帝怜其独处，许嫁河西牵牛郎，嫁后遂废织衽。天帝怒，责令归河东，许一年一度相会。涉秋七日，鹊首无故皆髡，相传是日河鼓与织女会于河东，役乌鹊为梁以渡，故毛皆脱去。
牛郎织女的故事（上）这是一个流传千古、美丽动人的民间故事。故事开篇 牛郎，原本是天庭中的一位牵牛郎，他的职责是精心看管天庭里的金牛。而织女，则是玉帝的外孙女，她不仅容貌出众，更有着一双巧手，织出的布匹美轮美奂，让人赞不绝口。初次相遇 一日，牛郎牵着金牛路过一座巍峨的山峦。
相传在很早以前，南阳城西牛家庄里有个聪明．忠厚的小伙子，父母早亡，只好跟着哥哥嫂子度日，嫂子马氏为人狠毒，经常虐待他，逼他干很多的活，一年秋天，嫂子逼他去放牛，给他九头牛，却让他等有了十头牛时才能回家，牛郎无奈只好赶着牛出了村。