西游佛与菩萨需要吃金蝉子来延寿吗?唐僧被吃九次是真的吗?

因此，就算是佛门的神仙需要延寿，也没有必要吃金蝉子。至于在整个西游世界，可以延寿个三五百年的东西更是比比皆是。像寿星的火枣、赤脚大仙的梨都可以轻松延寿几百年。还有小白龙的尿，鱼吃了就变成龙。这绝非夸张。孙悟空的尿必定也可以让凡人成仙。只因他们的等级都极高！不过，在人间能够延寿几万年的东西极少。

所以唐僧肉可能是真的，但是说是骗局也不算是没有根据。

因为这中间有一定的迷惑性，唐僧本是如来佛祖二弟子金蝉子的化身是十世修行的原体，因为不听如来说法故贬他的真灵转生东土。唐僧是十世修行的原体意味着他曾有过九次转世，说得直白些就是死过九次了。

关于唐僧转世的说法，人们往往将他与金蝉子联系在一起。然而，根据某些记载，金蝉子实际上经历了十世的轮回，仙人吃了他十次，每次吃了后他都能长生不老。相比之下，唐僧陈玄奘则是金蝉子的第十世化身，他并未被仙人吃十次。传说中，金蝉子的故事更早一些，他因某种缘由需经历十世轮回。

……总之，吃唐僧肉渡劫的传闻，肯定是不准确的。那么，金蝉子为何要转世九次呢？九是个概数，并不是确指九次，而是指多次的意思。其实不仅是金蝉子要转世，就是天庭的神仙、西天的菩萨，很多也都是要多次转世的，目的是为了增加资历，便于下次提拔。

那唐僧本是金蝉子转世，十世修行的好人。一点元阳未泄，有人吃他一块肉，长寿长生。唐僧是金蝉子转世，准确的说是第十次转世。金蝉子死后，投胎，长大，再死掉，再投胎，再死，再投，...如此反复到第十次的时候，才是唐僧。

《西游记》中孙悟空在天庭中的官职“弼马温”大吗?

1、弼马温这个官职在天庭并不小，而是孙悟空误会了。以下是详细解释：弼马温的官职全称：在《西游记》原著中，孙悟空担任的官职全称是“御马监正堂管事”，这是一个有实权的职位，而非小官。明代养马的重要性：在作者吴承恩生活的明代，养马是国家战略资源的大事，御马监在宫廷里是位高权重的实权部门。

2、官职设定：在《西游记》中，孙悟空被天庭招安后，被封为“弼马温”。当悟空询问此官是几品时，工作人员告知他这是个无品之官。进一步解释时，工作人员又说是小到没品。这表明，在天庭的官职体系中，弼马温并不占据显赫的位置，甚至没有被纳入品级之中。

3、明白了，弼马温其实是一个相当大的官。也正因为如此，当孙悟空逃离南天门时，守卫南天门的四大天王都没有阻止他。因为这四个仙人虽然被称为天王，但其实只是保卫科长，他们的官职比弼马温还要小。

4、在《西游记》中，孙悟空在天界官阶中担任的弼马温一职，实际上是一个相当低微的官位。根据小说中的描述，这个职位在天界的官阶体系中并不属于高级官职，更类似于一个初级官位，可能相当于一个小捕头的地位。因此，可以理解弼马温在天界的官阶中处于较为基础的位置。

道教九鼎玄坛是哪个门派的?

1、九鼎玄坛是正派。九鼎玄坛是三清门下十二老母管辖的天界执法部门，在上方称为九天玄地。它采世袭制，首传其子张衡以经箓授弟子，称正一教，正一教遂为符箓派之道派。赵公明为三十六官将或是四大护法元帅之一，故又称玄坛元帅，善使铁鞭，并以神虎为座骑。

2、中鼎天灵儿 离鼎紫熏 震鼎裴青丝 九鼎玄坛属于三清门，其辈分排名是根据《诸仿高真宗派总簿》所记载的。

3、龙虎山张天师派正一玄坛，元代时奉旨将三山符箓均收归天师府，正一玄坛因此被称为万法宗坛。至今仍为道教的圣地。

4、龙虎山张天师派正一玄坛——龙虎正一宗道教之成始自张天师，天师本名陵，后名道陵，东汉沛国丰邑人︵三四|一五五年），张子房八世孙，受两汉谶纬思想的启示，倡黄老形名人阴阳五行，入江西龙虎山修道，作「道书」廿四篇，及「灵宝经」，为道教之开山祖。

5、九鼎玄坛不是骗子，《九鼎玄坛骗局》是红颜聚创作的一部玄幻连载小说，主要讲述的是一名退伍特种兵，不知不觉走上神坛的道路。

6、抱歉，我无法确定抖音上玄门九鼎是否真实。需要强调的是，在社交媒体和互联网上，应该谨慎对待任何声称具有神秘力量或特殊技能的人，尤其是当这些声称缺乏科学依据或没有经过科学验证时。在互联网上，有许多人会伪装成专家或权威，来骗取他人的钱财或个人信息。

西游哪位天尊实力超群仅次玉皇大帝,地位远在如来佛祖之上呢?

1、在《西游记》中，三清、玉帝、四御常常被尊为大天尊，五老则被称为天尊。除了这十三位大仙外，在《西游记》中，还有一人被称为天尊，即九天应元雷声普化天尊。结合这位天尊的名号，我们可以看出，此天尊在仙界地位极高，是三十三天内所有雷仙之祖。

2、在《西游记》中，大天尊基本上只指两个人，一个是玉皇大帝，另一个便是元始天尊。这一称号无疑表明了玉皇大帝在神仙体系中的崇高地位和强大实力。玉帝与如来的关系体现其实力 在神话世界中，如来佛祖的威名如雷贯耳，他一手镇压了孙悟空，展现了强大的实力。

3、李靖父子虽然是玉皇大帝在天上下的命令，但其实最听如来的话。所以李靖父子并不是完全忠于玉帝，而是因为如来的地位远高于玉帝，玉帝通常会给他三分礼遇。二十八宿可以说对玉帝一心一意，但平时待遇太差。时间长了，心里不平衡的感觉必然会越来越强烈，做事也不会太在意。

4、昊天至尊玉皇大帝——玉帝 中天紫微北极大帝——金灵圣母 太极太乙天皇大帝——太乙真人 南方南极长生大帝——南极仙翁在“三清”之中，三位广收弟子，以元始天尊和通天教主的弟子最多。

5、根据历史记载，孙悟空大闹天宫，玉皇大帝束手无策，只能将其收服，因此如来佛祖胜出。盘古开天辟地，虽然功绩显著，但依靠的是工具而非个人力量，理论上难以战胜如来佛祖。女娲造人，虽技艺超群，但毕竟是一位女性，面对如来佛祖，胜算不大，因此如来仍然占据上风。

6、唐僧 玄奘（原名：陈玄奘）（602年—644年/664年），唐朝著名的三藏法师，汉传佛教历史上最伟大的译师。是中国著名古典小说《西游记》中心人物唐僧的原型。《西游记》中的唐僧，俗姓陈，小名江流儿，法号玄奘，号三藏，被唐太宗赐姓为唐，为如来佛祖座下二弟子金蝉长老投胎。

传说中的阴司系统

1、阴曹司的城隍，作为地方长官，监管各地阴阳平衡，其下属的十二司，如监察使者的存在，确保冥界的公正与和谐。十大阴帅，鬼差们的身影在阴阳两界间穿梭，维护着冥界的秩序与和平。这个传说中的阴司系统，既严肃又神秘，每一职位都承载着公正与惩罚，每一个角落都渗透着佛教的教诲与轮回的哲理，构成了地府世界不可或缺的基石。

2、传说中的地府管理系统，构建了一个复杂而严密的鬼魂管理架构，以确保阴间的秩序与正义。地府的最高统治者，名为酆都大帝，他统管着冥界的一切，包括所有鬼魂事务。东岳大帝则由天庭敕封，驻扎于地府，负责世间生死的重要职能，为生命与死亡的桥梁。

3、东岳大帝，作为阴司中的至高无上的存在，掌握着万物生灵的命运，同时监管阴阳两界。在民间，他也被尊称为泰山府君。东岳大帝这一职位并非固定于某个人，而是有所轮换。历史上有诸多人物曾担任此职，包括轩辕黄帝、黄巢以及道教传说中的吕洞宾。

姜子牙封神前,天庭有哪些大神?他为何不封自己做天帝呢?

既然姜子牙在封神世界的地位如此低下，自然就谈不上自封天帝。

申公豹多次鼓动阐教弟子对抗武王和姜子牙，但最终被逐出师门。随后，他转向截教，试图通过洗脑截教弟子来支持殷商集团。《封神演义》的故事核心在于描述了这场以商周战争为背景的神仙之争，实质上是两大教派为了争夺天庭职位而进行的斗法。

姜太公为什么不把自己封成神：姜子牙道行浅薄，只能享受人间富贵。元始天尊说他生来命薄，仙道无缘，只能享受人间富贵。凡是在封神榜上能够封神的都是死去的人。

说法二：姜子牙曾想过做玉皇大帝，于是在封神时故意留了一个心眼，把玉皇大帝的位置给保留着。

有读者提到，问为什么有人说《封神》中的姜子牙有称帝的野心，为什么不封自己为神，是不是要封自己为玉帝，其实这些问题，书中多有交代和伏笔，此段时间的姜子牙以公谋私，渐渐独断专行，威逼利诱，阴谋诡计频出，更是用种种手段控制住了武王。

封神演义里的神，并不是简单的神，在封神之前，只要拥有天庭的官职他们就能算做是神。这样天庭封的神与死后被姜子牙封的神是完全不一样的。被哪吒打死的夜叉李艮，是玉帝御笔点差。被哪吒打死的龙族三太子，是御封的行云布雨之神。除了这些神，比较有名的神还有几个。南极仙翁。