初四出门好吗(大年初四为什么不能出门)

正月初四有哪些讲究?按照传统习俗,让我们看看今天该做啥、不该做啥。

正月初四“三阳开泰”的好日子,却为何不能出远门?

正月初四是女娲创世神话的“羊日”。晋人董勋《问礼俗》载曰:“正月一日为鸡,二日为狗,三日为猪,四日为羊,五日为牛,六日为马,七日为人。正旦画鸡于门,七日贴人于帐。”正月初四日在老皇历中占羊,故常说的“三羊(阳)开泰”乃是吉祥的象征,也是恭迎灶神回民间的日子。

今天该做啥

一、下午接灶神

正月初四“三阳开泰”的好日子,却为何不能出远门?

初四这天是个吉祥的日子,人们选择在这一天迎接诸神降临人间。首先是东厨司命——也就是大名鼎鼎的“灶王爷”。这是中国起源较早的神祗之一,据可考史料显示,商朝时民间已开始供奉灶神,周朝时将其具体化,以吁琐之子黎为灶神。秦汉时期,灶神更是与门神、井神、厕神、中溜神共同列为主要祭祀的五位神灵。

有“送神早,接神迟”之说,所谓送神要一大清早就开始,而接神放在下午也未迟,所以在腊月二十三或二十四送灶神的时候要早上送,而正月初四迎灶神要在下午。

灶神之所以受人敬重,完全是因为其职责与百姓生活息息相关——除掌管饮食、赐以生活便利外,灶神还是玉皇大帝派往人间考察善恶的“钦差”,左右随侍两神一人手捧“善罐”,另一人手捧“恶罐”,随时将这家人的行为记录并保存于罐中,待返回天庭时向玉皇大帝报告。一般说来,民间通常以腊月廿四为灶神上天奏事的日子,家家户户都要举行“送灶神”的仪式。然而现在很少有人知道,送灶神的时间也分阶级——民谢灶之期也分阶层,从唐代时就有“官辞三、民辞四、邓家(即“疍家”)辞五”的说法,意思是官员、百姓和水上居民分别应在廿三、廿四、廿五辞别灶神。到了正月初四,人们又恭迎灶神重临人间,开始新一年的生活。

正月初四“三阳开泰”的好日子,却为何不能出远门?

二、子夜迎五路神

除了下午迎灶神外,人们还会正月初四子夜迎接五路财神。由于民间传说初五是财神诞辰,商家们为争抢好运,就会提前于初四设案迎接,名曰“抢路头”。在这场仪式中,除去普通的祭牲、糕果、香烛等供品以外,人们还会供上羊头与鲤鱼,并鸣锣击鼓焚香礼拜。由于初四不能杀羊,羊头自然就得在初三置办,这象征着“吉祥”,而将鲤鱼作为供品则是因其与“余”同音。

正月初四“三阳开泰”的好日子,却为何不能出远门?

三、早吃折箩,晚扔穷

在寻常百姓家,正月初四则有着不同的习俗,其中最典型的就是“吃折箩”。“折箩”指的是宴会吃剩的饭菜,此处专指初一至初三期间剩下的饭菜,民间这一天通常不做任何新鲜菜,早上直接将之前的冷饭冷菜合在一起做成大杂烩。这一习俗反映了古代人们渴望富余、珍惜食物的心理。

午饭过后,全家一起进行室内大扫除,掸去灰尘,将垃圾堆在院子里,意为“扫穷”,在晚间将垃圾扔掉,叫“仍穷”,意为在新的一年远离穷困,日子越过越好。

今天不能干啥

因为灶王爷从天上归来后要在今天点查户口,看看在他离开的这10天中,家中人丁有无变化,所以家家户户都要守在家里,不要出远门,而且准备丰富的果品,焚香点烛并施放鞭炮,以示恭迎。

除此之外,正月初四之前商店要闭门歇业,妇女不用针线。

另外,因为正月初四是“羊日”,今天是不能杀羊的。

总之,正月初四是个迎神祈福的好日子。一些习俗和禁忌作为中国的传统节庆民俗文化的一部分,宜与不宜仅供参考。

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