【转载】《有料 第8期 》剑:看韩非如何说服剑圣盖聂!(2018-03-13)

剑:看韩非如何说服剑圣盖聂

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原创 超高颜值の 天行九歌 2018-03-13 17:42

有料!

我有料,你有酒吗?

这是一档全新的栏目,

这里有《天行九歌》主创的解读,

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我《有料》,你有酒吗?

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一位是毫无武功的韩国公子,

一位是秦国首席剑术教师,

两位第一次见面,就上演了精彩的剑!

今天《有料》就给大家带来韩非盖聂的精彩剑! 


“夫为剑者,示之以虚,开之以利,后之以发,先之以至。”— —《庄子·说剑

两千多年前的南华真人庄周就已经道出了剑术的核心:所谓斗剑的要领,即故意将弱点暴露于对方,继而用有机可乘之处引诱对方,后于对手发起攻击,后发而先至,将对方击倒。

本集韩非与盖聂的剑,正是庄周剑术思想的集中体现。(韩非,你还说你不会武功?)

虽然韩非与盖聂初次见面时,韩非以打趣的方式化解冷场,然而实际上盖聂一开始并不信任韩非,甚至有些咄咄逼人

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 “儒以文乱法,侠以武犯禁。”出自《韩非·五蠹》,盖聂以彼之矛攻彼之盾,出其不意,即亮出了致命之剑。韩非既然将仗剑任侠者列为五蠹,又为何与鬼谷卫庄称兄道弟?这个提问确实犀利。

这其实是盖聂有意为之,他作为嬴政的首席剑术教师,事实上是作为引路人的身份与韩非接触,承担着审核韩非是否有资格与嬴政对话的责任。

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但是韩非的应答也极为巧妙。

“百家学说,亦有分野。”韩非将儒和侠的定义做出了细分,只有腐儒和凶侠才是五蠹。同时还拿了鬼谷绝学分为纵横来作为旁证,让盖聂无话可说,轻描淡写地化解了问题。

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随后,韩非以说剑之道来阐述自己的政治理念,正如庄周说剑一般,后发而先至。

庄周三剑:庶人剑、诸侯剑、天子剑。

庶人之剑,行凶斗狠,招摇过市。无所用于国事。

这正与《五蠹》中“侠以武犯禁”暗合,又一次强调了自己的法家理念,还暗中吹捧了一下鬼谷纵横。

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诸侯之剑:以勇武为锋,以清廉为锷,以贤良为脊,以忠圣为铗。

此剑一用,如雷霆之震,四封之内,无不宾服。这便是治国安邦之道,诸侯剑一旦启用,成就诸侯霸业不在话下。但是韩非也很清楚,盖聂代表的是嬴政,嬴政的雄心,不止于称霸这么简单。所以,他抛出了最后的天子剑。

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天子之剑:以七国为锋,山海为锷,制以五行,开以阴阳,持以春夏,行以秋冬,举世无双,天下归服。

天子剑的威力在于“匡诸侯,天下服”,即一统天下。这正是嬴政想要得到的。所以当韩非抛出天子之剑的理时,不仅盖聂认同了韩非,一直藏身在庭院内的嬴政也开始蠢蠢欲动,他确认了韩非正是自己所寻求的人。

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而韩非那一句“剑虽双刃,关键却是在执剑的人。”不只是对盖聂提问的回答,其实也暗示了嬴政——“你就是那个执掌天子剑的人”。此话一出,嬴政也无意再做隐藏,从此拉开了千秋一帝与法家集大成者的旷世一面。

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嬴政与韩非的第一次见面,

就让人热血澎湃!

想必后续故事会更加精彩了~┗|`O′|┛ 

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