BEATLESS观后感（萨托努斯篇）

Type-003萨托努斯虽然戏份真的是少得可怜，几乎是没什么特别的戏份，几乎就是为了衬托艾莉卡也就是试图以21世纪人类总体视角审视22世纪所发生的这个故事的睡美人的存在；但仔细想想真的是如此吗？如果只是单纯的把艾莉卡拉入这个故事而设计的纯粹的配角的话，那么希金斯根本不会把她做出来了，亦或是把她放出去了，本作品AI的最大特征莫过于其一切的行为都是以逻辑作为最初出发点的，所以说希金斯得每一台蕾西亚级都是有各自的意义的，不可能专门做一台没有意义或意义不大的蕾西亚级去单纯的充当女仆或保镖HIE这种夸张的大材小用一样的缺乏逻辑的举动，话句话来说希金斯是不可能一时兴起的捏哪怕一只HIE出来的，更何况是蕾西亚级这种人类未到产物，那就要看萨托努斯本人所使用的技术以及本人独有的制作目的来细说了。

萨托努斯的名字单从意义上来说是取自古希腊神话里的农神她所装备的宛如手转针车般的装置“Gold Weaver”其实是具有制造出大多数人类日常所能生产出的各种复杂或简单的结构体的能力；当然作为改造环境的道具她具有将装置里的液态物质注入地表从而导致土壤液化甚至使得城市地基彻底液态化的恐怖能力（基本上就是一定范围内的行星改造与自然环境改造能力）；但更多的时候她是跟随着睡美人的贴身女仆与保镖玛丽亚姬；换句话来说单论可能造成的社会影响力与灾害范围来看其实萨托努斯某种意义上不考虑政治与经济但从个人能力来看所造成的影响力将是五姐妹里最夸张的，这也就是为什么基本上她是不被允许加入战斗的，否则后果将是不堪设想的人员伤亡与远远超过其他四姐妹所能造成的财产损失从而引发令人发指的经济，政治与军事危机；但萨托努斯却是五姐妹里对自身的情报処理最好的一个主要是她的主人所处的地位以及她自己独特的及其全视且富有远见的情报管理与收集能力，使得她得以远离互相厮杀的另外四姐妹的战场，这就造成了所有超AI都想看到的结果，萨托努斯无论在谁胜利的结局都会以最大的概率生存下来，因为萨托努斯的作用与意义并不是在这场巨大的社会性试验中有关战斗以及需要在公众面前展现自己而生的，而是在一切结束之后为了建设那个新的世界而设计的。所以说她最合适的主人恰恰是作为旁观者以及监视者而非行动者的艾莉卡；但在这个过程中萨托努斯也并非什么都不做只是单纯的当女仆，而是选择某种意义上“最稳”的发展路线，以她主人的名义通过主人的资源以及主人的意志逐渐的互相引导着彼此在不伤及自己的稳妥情况下默默的等待着其他四姐妹以及她们的主人乃至全世界所有的超AI和无数的利益集团之间的战斗所最终诞生不可避免的被改变了的世界的诞生并最终成为其中的一份子。

还有一点便是艾莉卡与玛丽亚姬之间的不少对话以及艾莉卡自己所说的不少东西看似是插叙甚至在有一部人眼里有点在小黑屋里看电视，甚至是有点乐子人或处于看热闹不嫌事大但又明哲保身倾向的东西；但个人觉得这恰恰包含了小说里最深刻的不少东西，甚至某种意义上我觉得艾莉卡隐晦的表达出了作者本人对于许多事物的看法，或者通过包括新人在内不少人同艾莉卡之间的对话往往可以形成十分完的观点与论据的论证体系；诸如她所举的HelloKitty水杯这个典型的例子——一只水杯本身只是一只水杯是用来喝水的东西，但人把HelloKitty图案亦或是其他虚拟的形象印在上面，人就有可能觉得这个水杯对其有特殊的意义，但水杯还是水杯，还是喝水的工具，但由于人单方面的赋予了某样器物其功能之外单方面的某种具有特殊含义的一些特征（完全是一厢情愿的，因为杯子不会产生感情也没有感情，更不会对人类产生感情。）从而确确实实的对物产生了感情（即使人自己也很清楚物没有感情，没有内心）；结合她自己同萨托努斯之间的对话，有关于她让萨托努斯制作出女仆装，并以她如果想成为她的物品的话就得显得可爱一点作为认她为自己的HIE的前提，给萨托努斯玛丽亚姬这个名字，让她接替了被她损坏的女仆HIE的工作并允许她合理运用自己所掌握的资源，但究其本质而言萨托努斯还是萨托努斯，艾莉卡并没有改写她的程序更没有对她进行“类比入侵”，萨托努斯也只是在完成作为工具本来的目的即服从使用者的命令作为使用者意志与躯体的延伸罢了，但看起来就像是“学乖了，或者说也变成了像主人一样的人”的原因其实也可以类比推理到之前HelloKitty水杯的问题一样，客观世界并没有什么东西是专门让人类产生共情而生的，暂时也还没有找到可以同样对人类产生和人类一模一样的共情的其他物种，更别提是人类处于某个极具功能性的东西所制作出来的外物了，但人类依旧能对客观世界的不少东西产生共情，原因是人类会寻找那些东西上能让自己共情的部分，甚至赋予那些东西能让自己产生共情的不少特征，来让自己对某样即使不可能对自己产生感情自己也不具有感情亦或是人性的东西产生感情；还有就是她同新人对话中谈到萨托努斯的时候新人指出了假设萨托努斯是纯粹的道具的话，那么萨托努斯的行为其实是作为使用者的她本身意志与思维的延伸，也就是萨托努斯并没有煽动艾莉卡去做任何事情然而艾莉卡的内心渴望被萨托努斯煽动，所以萨托努斯就表现成了这样，这个问题虽然戛然而止但可以很深入地去思考类比入侵这种现象的实际含义（类比入侵是AI对于人类意识的可以诱导的前提是AI已经有了类似人类的意志或AI可以完全理解人类的意志并表现出类似人类的意志而影响人类使得人类的判断趋向于对自己的意志有利的一面），假设蕾西亚级HIE的的确确是无意识的工具那么类比入侵到底是什么，就好比出发点是人自己的意识经过了蕾西亚级这种工具之后变得略微不一样并反作用于自身，之后再反过来作用于作为工具的蕾西亚级身上并最终成为可以供蕾西亚级执行的明确的命令，虽然的的确确蕾西亚级所具有的逻辑框架对于人类的影响是绝对不可能忽略不计的，但假设蕾西亚级没有自我意识那么归根结底所谓的类比入侵现象与其说是人类被AI诱导成为AI执行命令的执行工具，更多的时候则是人类自身的意志经由自身投射到了可进行共情的HIE上，之后自身的想法变回产生些许变化无论这是不是受HIE自己可能带有的逻辑的转变，之后变化的想法回转到了自身而之后又有可能再一次回到HIE上甚至转变成可以让HIE执行的改变环境的任务，之后环境的变化可能又会必然导致人类自身意志的变化，之后如此的循环往复，这可能就是倘若真如蕾西亚所说的自己没有心灵是工具但可以通过有心灵的人类表现出心灵亦或是类比入侵假设在人工智能并不具有同人类类似的心灵乃至自我意识的条件下类比入侵现象的本质。

另外还有一点便是艾莉卡在日本当时的上层实际控制者的秘密圆桌会议上并且大多数是反HIE包括抗体网络的赞助商以及许多一员或者单纯是同米福雷有利益冲突的亦或是就是米福雷血系派别之外的干部派针对蕾西亚和新人的作战会议，22世纪的当权者门质疑自动化准确的来说是HIE进入社会的发展状况实际不满，他们认为21世纪末也就是他们的童年时代没有HIE只有人类的时代，他们中有些人认为那个时代更有人情味（反过来言下之意他们觉得HIE没有人性却像人一样出现在社会里参与社会的方方面面是一件很让人难以接受的事情，在他们的价值观里这是反人类的行为）；但来自21世纪的艾莉卡却直截了当的反驳了这些人的话语并尖锐的指出了作为21世纪来的人可以很直截了当的告诉他们——21世纪并不像这些人想的那样理想，相反之所以这群人会觉得21世纪很理想不过是由于他们自己从小生长在特权里罢了，完全由人类构成的世界里，人不见得活得像人，哪怕是22世纪由人类掌控的组织也大有把士兵乃至普通民众当做随时随地可以舍弃的工具来使用；换句话来说艾莉卡试图论证的内容是是否具有人性同人类是否自身是否活得像不像人，有没有人样，有没有尊严并没有直接的关系；这也就是为什么当蕾西亚剥夺希金斯的HIE数据更新能力导致全世界范围内的HIE停摆影响到人类生活方方面面的时候，艾莉卡很高兴并且说着有关于“人情味”将要被重新定义的论题，也就是说或许在艾莉卡的眼里表现得有没有人情味有没有人性并不一定要以真的有人性这个人类思维里所一直以来信奉的核心价值观为起点的，或者笼统的说当没有感情甚至连自我意识都没有的机器在维护人类尊严让人活得像人的工作上变得不可或缺甚至比大多数当权者做得更好的时候，那么谁该反思，是那种机器还是掌权的人类呢？总之艾莉卡和强AI玛丽亚姬之间所建立的主仆或主物关系其实某种意义上也是在对新人和超AI蕾西亚之间独特的关系在很基础而且更加简单的层面上的侧面展现乃至信息量补充，甚至可以说个人觉得实属对于剧情的锦上添花亦或是点睛之笔。

顺便提一个小细节萨托努斯的许多技术其实是希金斯和中国的某超AI一起开发的，其中许多技术直接用的是该世界观里中国所独有的专利技术，换句话来说为了防止IAIA发现超AI间有传小纸条的嫌疑就麻烦了所以逻辑框架才会设计成这样求稳并且专门也找求稳的主人吧。（个人猜测，但站不站的稳脚跟又是另一回事情了）。

有人打过一个比方萨托努斯可以说是蕾西亚级里的“新人”，而艾莉卡可以说是人类中的“蕾西亚”或者说二者搭档方式或者说主观能动性的多寡恰恰和蕾西亚和新人那一组是刚好相反的，但总体能动性上艾莉卡和萨托努斯倾向于独善其身一些，而蕾西亚和新人总体而言其实或多或少由于种种原因都还是倾向于行动，总体而同样这是一个很有意思的说法。