咒术回战漫画分析(咒术回战漫画人物全方位分析 追寻正道的夜蛾)
涉谷事变篇结束后,咒术回战故事突然就进入了高虐模式,刀片便当齐发的剧情发展让猝不及防的读者被虐得不轻,其中最为突然的无疑是夜蛾正道之死,毕竟这个角色在故事中的存在感很稀薄,给人的直接感觉就是还没来得及塑造就领了便当,下面小鳗就来全方位分析一下夜蛾校长。
追寻正道的夜蛾
在咒术回战公式书中,独眼猫提到“夜蛾正道”的名字融合了很多元素,虽然具体哪些元素并未透露,但结合字面意思和校长生平,我们已能清楚地推断出其名字的含义。
校长的姓氏明显来源于同名昆虫,夜蛾这类昆虫最为显著的特征就是活动于夜间,却趋光而行,它所代表的正是校长的人生——即使身处魔窟般黑暗的咒术界,也坚持追寻光明砥砺前行,哪怕结局是飞蛾扑火、自取灭亡。
校长牺牲的第147话就是以趋光而行的夜蛾尸体收尾,动画21集夜蛾和乐岩寺对话时,蚁群搬运飞蛾尸体也暗示了他的结局。
“夜蛾”这个姓氏是校长人生的缩影,而名字“正道”则代表了他的理想——教育。
教育是夜蛾所追逐的光、校长所坚持的正道。咒术回战公式书提到夜蛾正道是五条悟为数不多的理解者,而五条悟所选择的道路正是教育。
夜蛾和五条都明白,教育不是改变未来的唯一方式,但却是最好的方式。
五条悟的教育理念是有教无类唯才是举,与身为守旧派的教条主义者乐岩寺嘉伸针锋相对。正常环境下这两种教育者其实各有千秋可以共存,但一旦环境扭曲,通权达变的教育者就会化身革命先驱,墨守成规的教育者则会沦为伥鬼,而夜蛾则是恰好是介于两者之间的存在,一个不会被环境改变的纯粹教育者,因此他既支持五条悟,也会对其出格行为加以限制;虽然反对魔窟般的咒术界,但不会视乐岩寺为敌人。
灵魂工程师
“教师是人类灵魂工程师”出自苏联共产主义革命家米哈伊尔·伊万诺维奇·加里宁之口,夜蛾正道这一角色的人设核心很可能就是来源于这句话。
不考虑“教师”这个引申义,夜蛾作为咒术师的设定就是高专傀儡咒术学第一人,独立自主咒骸开创者,字面意义上名副其实的“灵魂工程师”,而胖达更是夜蛾“灵魂工程师”和“教育者”两层身份下的最优秀“作品”。
作为一个自主型咒骸,胖达强大而稳定;作为一名学生和儿子,胖达身心健康双商在线,仿佛人类美好品质的集合体。
“教育就是发人深省”是夜蛾的核心教育理念,这种教育哪怕一次也足以让他人受用终身。在虎杖入学的情节中,夜蛾一针见血地指出虎杖成为咒术师理由的隐患,使其首次认真思考自己这一决定所带来的后果,直接影响了咒胎戴天篇濒死虎杖的心理状态。熊猫正是在这样的教育环境下成长,才有了现在通透的性格。
教育是不分对象和身份的,夜蛾的教育也影响着学生以外的角色,比如京都校长乐岩寺嘉伸。
夜蛾和乐岩寺的关系并不差,对于乐岩寺来说,处刑夜蛾是一道“忠义取舍”题,而他的选择是舍义取忠,因为乐岩寺可以用“迫不得已”作为其杀友的借口慰藉良心,但令他没想到是,夜蛾竟在死前再次丢给了他一模一样的问题——对于高层觊觎已久、老友宁死不说的秘密,是上报还是隐瞒?
乐岩寺只有上报高层咒骸技术,才算是彻底贯彻忠诚,但问题在于这次没人逼他背叛夜蛾,他再不能用“迫不得已”作为借口慰藉良心,而如果乐岩寺选择隐瞒,那他此前宁可杀死朋友也要贯彻的忠诚就成了笑话,自己彻底沦为不忠不义的小丑。显然,乐岩寺无论怎么选择都逃不过自己的内心拷问,这样的抉择困境也让他得以清楚地意识到自己曾经的坚持有多可笑,这就是灵魂工程师夜蛾的最后一次教育。
以上就是夜蛾正道的角色解析了,感谢各位的阅读。
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