为何漫改动画《大理寺日志》能成为国漫崛起之作?
《大理寺日志》开播不久便登上了B站国创区热度榜NO.1,豆瓣评分9.1,仅播出3集总播放量就突破1052万,如此惊人的热度,让人不禁感叹《大理寺日志》的影响力可能超越《大圣归来》。
2015年《大圣归来》横空出世,所有人都以为国漫崛起的时刻到来了,可这么多年过去了我们依旧只有一部《大圣归来》。
虽然期间也有多部不错的作品如《小门神》《大鱼海棠》《哪吒之魔童降世》等,但是它们的影响力和《大圣归来》还是有些许差距。
别的作品都沉寂了可为何《大理寺日志》会如此成功呢?
得益于团队的精心制作
一部国漫是否足够精品,首先看它的画面是否精致,分镜是否流畅。单从画面来看,《大理寺日志》画面非常充实,可以让观众感受到制作者的用心。
开场那一场令人屏息的斩首戏,那血溅百花的场面每一帧每一秒都是经费的燃烧。首都从长安迁都到了洛阳,乡下来的陈拾到洛阳,映入眼帘的首先是市井的繁荣。
人声鼎沸的街头,满脸胡须的西域商人,招揽顾客的店小二,热闹的舞龙队,追逐嬉闹的小儿,吆喝买卖胡饼的摊贩,仅仅数秒,就完整的为我们复刻了什么叫做大唐盛世。
为何我们常说的国产动漫没国外的动漫做的好呢?除了一部分技术问题之外,更重要的是因为中国的传统绘画属于意象造型,即不以真实再现客观物象为造型标准,而是注重绘画的趣味性,强调笔墨意趣。
中国的画历来倡导“天人合一”的创作理念,通过对自然美的表现,将人与自然的和谐关系恰到好处的表达出来,以情写景、情景交融,进而物我统一、形神兼备、畅神达意,正如齐白石所言:“绘画妙就妙在在似与不似之间,太似为媚俗,不似为欺世”;
西方传统绘画属于具象造型,即以真实再现客观的物体、光线、环境为造型标准,以自然科学理论为基础,强调科学实证与逻辑推理。俄国画家契斯恰科夫曾说:“素描——这就是思考,是推理”。
素描、油画、水彩画、粉画等西方传统绘画,实际上都是写实的画种,其形式美来源于真实,也就是说写实绘画的美感来自于画面的真实感。
而后者更容易表达出来,前者要给观众的同样的震撼程度需要多出数倍的努力。
而这部《大理寺日志》由《大护法》原班人马亲自出手,他们之前的作品我们都是有目共睹的,好的团队加上好的素材就如璞玉遇上巧工,这必然会是一部杰作。
实照
作为武周神都,洛阳的风光之美,风采之盛不输长安。卢舍那大佛的高耸震撼,定鼎门的庄严肃穆,神满楼的华丽秀雅,都让观众心驰神往。
大到街道里巷的规划走向,小到楼台房间的布局安排,以及朝廷雇员的服饰举止,处处透着大气精致,将大唐神都风物还原得真实自然,又带着二次元漫画特有的清新明快。
漫画
普通的孔明灯中藏着凤凰图案,象征着武明空登基;大护法的角色,居然也能隐约出现在洛阳街头的人流中;萝卜、胡饼、音乐盒等道具的使用,也相当传神。
种种细节,都显示了制作方的用心。再加上出色的剪辑与配乐,自然也提升了全片品质。
主创团队还特意邀请到了《唐朝穿越指南》作者森林鹿和和天津大学建筑历史与理论研究所副教授张凤梧,分别担任作品的唐史顾问和古建筑顾问,表现出了满满的诚意。
此外,《大理寺日志》在正片之外,每集片尾还制作了一个两三分钟的定格动画,为观众普及了一些传统文化。
一些传统文化的小知识
背景历史复杂,故事有深度
背景往往是作品进入一线的敲门砖,就如你玩游戏一样,世界观在游戏中的地位首屈一指,它直接影响了玩家对游戏的整体体验感,转换到影视行业也是如此。
2019年,一部《长安十二时辰》的热播,让亿万观众领略到了盛唐长安的宏大壮观,气象万千。而《大理寺日志》的故事背景,则设定在了武明空(即女皇武则天)初登大宝时的神都洛阳。
大理寺中一群心怀正义的好男儿,在少卿李饼(白猫)带领下,不向世俗低头,在侦破各种离奇案件的过程中,勇敢地捍卫了个人尊严与世道人心。
宣传海报
仅仅是看这个海报,我们就知道这不会是一部简单的治愈番,虽然打着Q萌的口号,而且主角还是一个长得像npc的角色,但是这并不影响它表达各种各种的隐喻。
海报中的武明空是这个样子的,但是在剧情中她却是这个一样子的,这又何尝不是一种比喻,那些有权势的人在对待外人时总是和和气气,可对待自己的下属却自己的权力对其进行压迫。
那峥嵘的面庞,巨大的身影深不可测俯视着小小的他,这种实力悬殊他怎么可能赢,而这才是他们真正的样子。
李饼想象中的她
李饼想象中的她
日月无光的皇权斗争下,小人物的命运太过于脆弱。
在过审如此严苛的情况下它仍没有选择传统动漫的软萌,相反,它选择了罕见的阴郁黑暗,大家还记得开场那一段斩首戏?
窒息的氛围充斥着整个屏幕,并没有出现刑场救人的好戏,所有人都选择认命,无论是被杀的人,还是杀人的人都未有任何的情感波动。
这才是真实的世界,在恐怖的权利背景下,你的一切反抗都是徒劳你能选择的只有认命。
而这些被斩首的人正是李饼的家人,罪名是谋反但下旨的妖后却留了一条李饼的命,在自己登基之后还大赦李饼,让他接任大理寺少卿。
这是武明空大发慈悲饶他一劫吗?
不是,这对她来说只是一场戏,李饼被她害的家族全亡自己化身为猫,最终还要为她做事,让别人无时无刻不活着痛苦之中这也许才能让她乏味的生活带来一丝快感。
通天浮屠
世人皆知“浮屠落成之日,女皇登基之时”,而这通天浮屠,真实存在与武则天时期的神都洛阳城中,它代表的是武则天晚年的昏庸至极,想了全天下皇帝的梦——长生不老
主角独自来到洛阳像投奔表哥,却自己落得吃不上饭,这是不是太像正在北上广奋斗的你了,无依无靠就连哭诉也只能找一个不认识的乞丐。
生活就是如此残酷,并没有电视剧中各种各样的反转,我们都是一个普普通通的npc在苟延残喘的活着罢了。
绝望中却透露着对美好生活的向往
在阴郁画风的另一边,整部动画又有很多治愈的地方。陈拾在自己流落街头的时候意外看到大理寺的公告,来到了大理寺当杂役,这下总算不至于流落街头。
随后虽然怕的要死但是在自己的责任心驱使下,他还是下了地牢在这里认识了白猫,哪怕他已经吓尿了裤子,还是不曾离去。
吓尿的陈拾
后来白猫打算越狱,陈拾明知自己毫无胜算的情况下仍然选择反抗,为了尽自己的责任,他甚至将钥匙吞进了肚子里,这些举动也让他受到李饼赏识做了自己的随身书吏。
后来陈拾因为自己的疏忽让李饼忘记吃药,他送完礼后就打算收拾行李走人,他犯了错没脸再待下去了,可最后却被白猫打晕了过去拖回了大理寺。
这些都表现出他敢做敢当尽职尽责的的为人。
离去的陈拾
值得一提的是,该剧还有“现代元素”的使用。例如,陈拾偷喝了李饼的药,幻想出了自己去世的母亲,结果母亲问他新工作怎么样,有没有“三险五金”,过没过试用期,这些有趣的段子让人倍感亲切。
我在陈拾身上看到了生活中的美好,他长相普通说话一口方言,而且脑子似乎也不太好看起来有点憨憨的,但是他对生活却永远保持着积极乐观的态度。
也许是正在陈拾的影响下李饼想通了许多,他暂时放下了仇怨开始安心做事,但行好事莫问前程。《大理寺日志》中有许许多多的日常小感动,用平凡生活里的琐碎情感,对对抗滔天的阴谋邪恶。
就像罗曼罗兰说的一样:“世界上只有一种真正的英雄主义,那就是认识生活的真相后依然爱它。”
而我在陈拾的身上看到了这种英雄主义,愿我们所有人都可以去学习这种品质,让它陪伴我们度过人生中的漫漫长夜。
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