名著读后感53狼图腾读后感
“狼”作为草原人的图腾,代表的是智慧、勇敢、团结和尊严。很有幸结识《狼图腾》这本书,发现它时已是铺天盖地以该书为蓝本大谈职场和经商之道。我想从另一面谈论自己的感受。
当时主人翁陈阵下放来到大草原是狼的组织性、纪律性、团结性、大局意识等一切特性,颠覆了陈阵一直以来对狼的误解和偏见。又经过几次与狼群近距离接触使陈阵对狼产生了更强烈的好奇心,因此决心领养一只小狼。但狼是蒙古人的神灵禁止圈养,这也是草原的传统规矩,他只好将未满月的小狼偷偷圈养在方圆一米,高60公分的地坑里以便观察狼的生活习性。草原的夏季白天温度极高,片刻就会让你裸露的脖颈针扎般疼痛,在陈阵苦于不知如何帮小狼解暑的时候,却发现才三个月大的小狼已开始忙碌着为自己打洞避阳。陈阵趴在坑旁仔细观察,小狼对洞穴也是煞费了苦心:刨土掏洞的方向在正南,由于拴小狼的绳索长度有限,挖出的洞穴只够容下半个身子,经盘桓,小狼在洞穴开口处绳索能触及到的位置放弃深度,横向扩大广度挖出一个能容下一只大狼身躯的安乐窝儿。陈阵被狼与生俱来的生存能力和智慧所震惊。让人无法相信从开始选址、挖洞到量体裁洞的整个过程和从设计到完工的一次成功,没有反复。陈阵无法理解这种才华从何而来?至此每每看到它那桀骜不驯的眼神总让陈阵感到一种恐惧……
大迁徙的来临让陈阵终于有了杀心:小狼不愿意离开夜夜传来同类传唤声的区域,更不愿随人迁徙,更不愿听人摆布,更不愿被人驯服,就使出种种让人惨不忍睹的反抗手段。最严重的是宁愿勒断脖子,也不臣服于人类。最终陈阵不忍看到奄奄一息的小狼凄惨地等待死亡,同意毕利格老人的建议让他有尊严地死去。陈阵含泪高举木棍结束小狼的生命时它是多么不舍和疼痛。但这一切不都源于自己违背自然规律和未听从毕利格老人的一再劝阻导致的吗!陈阵的一意孤行致使他到老年也无法原谅自己对小狼造成的悲剧一生,是他掠夺了小狼来到世上展示自己威猛和魅力的机会。
草原本是野生动物的家园,但人类的参与和无度的追杀—猎取—搭建,致使草原生态失衡环境受到严重破坏,最终狼毅然向人类不断发起猛攻:围剿军队马群,夜袭羊圈。愤怒的人类不甘示弱奋起反抗,还荷枪实弹驾驶着汽车到处捕杀。在发现被追赶的精疲力尽的最后一只草原狼时,他们并没有觉醒而是开足马力拿起枪,“包顺贵抓过徐参谋的抢,对准狼的上方半尺,啪啪开了两枪,子弹几乎燎着狼毛。这种狼最畏惧的声音,把巨狼骨髓里的最后一点气力吓了出来。巨狼狂冲了半里路。跑得几乎喘破了肺泡。它突然停下,用最后的一丝力气,扭转身蹲坐下来,摆出最后一个姿态。”这帮“英雄”们还是小心谨慎的慢慢地才敢靠近它,怯怯的用手去摸狼的脑袋。就是这一刻,姜戎用“轰然倒地”这个词告诉我们,狼的尊严不可侵犯,而人类是多么的渺小和自私。
现实中,用包容与他人相处就是对自我尊严的维护;能力和素质的不断提高也是对自我尊严的维护。但狼和同族们的尊严又该如何来维护和被尊重呢?当反抗的小狼脖子被勒得滴滴答答流血时它是用生命在维护尊严!陈阵决定养一只狼的想法就是在亵渎它。当最后一只草原狼气若游丝还依然昂首端坐摆出一种姿态时也是在用生命书写着尊严!而四轮汽车飞奔追赶斩尽杀绝的行为就是赤裸裸的亵渎它。人类只要做好自己也就保住了尊严,而狼族们却不屈辱求怜、不卑躬屈膝、付出生命的代价在保卫它们的尊严!赢得尊重!
“你在桥上看风景,看风景的人在楼上看你”,贡献有大有小价值各有不同,但我们共同具有各自的尊严和受到尊重的权利,它不来自某个工种或某种行为。它来自于自我的态度,它就在你坚定的目光里、自信的沟通里、深切的人性关怀里、精益求精的完善和修改中。良好的工作习惯自然赢得尊重。追求进步永远是先做好当下。也许最终成果并非能尽人意,但你在这个过程中尽了最大努力并认真对待,就没有亵渎你的“职业尊严”。
无论你身处哪里,从事什么岗位,请用一份虔诚的心对待它,热爱它,给它一份热情,它将还你厚重和尊严感,用真诚的行为为自己获得尊重,也为他人绘出一副赏心悦目的风景。
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