老子道德经读后感 失去了义,便讲究礼了
- 《道德经》第38章第11篇“失义而后礼”
失去了义,便讲究礼了。
如果提倡义气也没用,就只好提倡礼节了。
“义”之前,包括“义”本身,都有一种精神层面的认可和奉献,但是到了礼的层面,就没有太多的精神因素,而偏重于物质和功利了。因为“礼”是期待回报的。如果“礼”不求回报,就不是“礼”,而是“布施”。“礼”包含了一种对等的交流,而布施则是单方面的纯粹奉献,“德”、“仁”、“义”中都有布施的成分。
此外,礼不一定是物质,而是礼貌、礼仪,是一种友好的态度。比如,别人对你好,你也对别人好;别人对你微笑,你也对别人微笑,知恩、感恩、报恩。
修行最初就是从礼开始的,但这个“礼”不是送礼的礼,而是礼仪的礼,我们每天修仪轨就属于修礼,每天按这种礼仪进行训练,心性就会越来越成熟。心性越成熟,人格就会越完善,对身边的人也会越好,慢慢地,就会对所有人都很好,于是就修成了仁心。仁心再渐渐化为德行,以后还会慢慢入道。所以,礼也很重要,只是不要推崇功利化的礼,要推崇向上的、有提升意义的礼。
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