社会契约论读后感 “人生而自由，却无往不在枷锁中。 ”

• 2021-10-03 14:00:00 • 读后感 • 阅读 112

“人生而自由，却无往不在枷锁中。 ”

每个人天生都是自由的，可是无论走到哪里，做任何事情，都要受制于无数规则、风俗习惯、法律法规。

自由是每个人心中的梦，是孩子手中放飞的风筝，是飘来飘去的风，是到处迁徙的飞鸟。规则是孩子牵动风筝的长线，是挡住大风的高山，是飞鸟惧怕的变幻无常的气候。

卢梭论述了，人没有绝对的自由，人只能在法律法规的框架内寻求自由。当人还是小孩子的时候，要接受家庭的教育和父母的管制；当小孩子可以上学的时候，要接受学校的管制和规矩；当人成年以后，出到社会，还要遵守地方的法律法规。

曾经听过这样的故事，有个女孩上初中的时候，特别讨厌上学，因为老师总是什么都管，学校的规矩也很严，所以她特别想出到社会，以为有了钱，谁也管不了她了。等到她正式在社会闯荡的时候，她才发现社会其实比学校还要严厉，不如说学校只是社会的雏形。

　　“自以为是其他一切人的主人，反比其他一切人更是奴隶。”

卢梭看问题的角度很特别，任何事情都有两面性，还会出现物极必反的情况。主人也是奴隶，如果你想做其它一切人的主人。

有的人以为自己是一家之主，就能控制子女的一切，不仅让子女为难，也使自己和子女的关系变的紧张，这又何尝不是使自己深陷在“一家之主”的牢笼中呢？如何给子女自由和教育子女，的确是一门需要用心学习的学问。

有的公司里的领导，完全不给职员一点点自由安排工作的时间，对下属管这管那，几乎把下属当做机器人，甚至连私人空间也要求严格。原以为自己是公司唯一自由的人，可以事事指手画脚，而不是让下属自主发挥，最后使自己劳累困顿，心累无比，又何尝不是让自己掉进权力的陷阱呢？

自由和规则的平衡是多少家庭、公司做不到的一件事，人不必追求绝对的自由，也不必追求绝对的规则。

　　“卑鄙的灵魂是绝不会信任伟大的人物的；下贱的奴隶们则带着讥讽的神情在嘲笑着自由这个名词。”

　　在卢梭看来，一个内心丑陋的人也会以小人之心度君子之腹，认为其他人跟他一样丑陋，也就不相信世间存在拥有伟大人格的人。可是人有信任谁和不信任谁的自由。卢梭是相信英雄的存在，希望人们把自由交到英雄的手中，但人还是不应该迷信任何人的好。

“下贱的奴隶们则带着讥讽的神情在嘲笑着自由这个名词。”有的飞鸟困在笼子里，却要嘲笑外面可以自由飞翔的野鸟，虽然野鸟要经历无数风吹雨打，却也见证了无数迷人的风景，也没有寄人篱下的痛苦。

卢梭在表达一种令人啼笑皆非的荒谬。我不禁想起戊戌六君子，当押运六君子的囚车在北京的大街小巷行驶时，旁边无数的民众不乏谩骂的、向他们吐口水的、扔发臭的烂菜叶、丢臭鸡蛋的，各种丑态百出，无人知道六君子所做之事的意义，无人知道那件事足以改变他们的人生，使他们活得更像人，甚至可以真正地拥有自由。

世间没有如果，史上最讽刺的事情总是一幕幕地反复上演，而身在其中的人，有谁能够看破真相呢？

自由和规则的问题困住了无数人，自由和规则如何平衡也是一道难题。平衡得好，就会变成一门艺术；平衡得不好，就会变成一堆瓦砾。

卢梭的才华横溢和妙笔为世人解开了一些迷惑，虽然《社会契约论》一直争议不断，但不可否认，《社会契约论》自有其闪光的地方。

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